Koně v Těšanech
Kůň je jedno z nejstarších a nejrozšířenějších domácích zvířat na světě. Obrazy koně se vyskytují již na asyrských a babylónských reliéfech, o koních mluví tabulky popsané klínovým písmem, zmiňují se o něm papyrusy s hieroglyfickými znaky starého Egypta a kůň byl běžným domácím zvířetem i u našich slovanských předků. V raném středověku sloužil především jako zvíře jezdecké, k tahu se začal používat teprve tehdy, až byl zdokonalen zápřah, tj. vynalezen postroj nebo chomout.
Feudálové i poddaní chtěli mít koně pěkné, ušlechtilý kůň byl pro sedláka něco, čím se mohl vyrovnat svému pánovi. Na koně byl každý sedlák hrdý a rád se s nimi pochlubil, za pěkným párem šimlů, hnědáků, vraníků či grošáků se každý se zalíbením ohlédl.
V některých krajích byla záliba v koních zvláště silná a za pěkné spřežení byl sedlák ochoten dát cokoliv. Hodně milovníků koní bývalo na jihovýchodní Moravě, na Brněnsku zejména v Těšanech. Těšanští poddaní si potrpěli na pěkné koně již v 18. století. Používali jich nejen v práci ve vlastním hospodářství a na „panském“, ale museli jimi vypomáhat i vojenskému eráru, dopravovat proviant, krmení, převážet vojenské oddíly, důstojníky s rodinami a někdy i vznešené osobnosti, ba dokonce i členy habsburského panovnického rodu.
Roku 1765 dostaly Těšany "císařské poručení", aby vypravily několik povozů na holubickou hospodu, odkud měly odvézt prince Leopolda, a další vozy měly jet pro prince Josefa do Hostěrádek.
Velkou příležitostí, kdy mohli těšanští milovníci koní ukázat svoje spřežení, bývala každoroční vizitace šitbořické farnosti, kam Těšany i s Moutnicemi dlouhý čas náležely. Vizitaci prováděl děkan z Klobouk a vozili jej k ní střídavě sedláci ze Šitbořic, Moutnic a Těšan. Roku 1766 připadl odvoz tohoto církevního hodnostáře na Těšanské a byl zvlášť slavný, jeli pro něj kočárem taženým třemi páry koní. Koně patřily gruntovníku Františku Horákovi a jeho synovi a hospodáři s nimi sami jeli.
Tak okázalých příležitostí jako byl odvoz habsburských princů nebo děkana nebylo mnoho a těšanští sedláci se se svým spřežením rádi ukázali i při odvozu svatebčanů či novorozeňat do moutnického kostela nebo rekrutů k odvodu do Hustopečí. „Asenda“ bývala událostí, o které se dlouho mluvilo a rekruty k ní odváželo několik povozů. Jezdívalo se tryskem a každý ze sedláků chtěl ukázat, co jeho koně dovedou a snažil se při cestě tam i zpět předjet druhá spřežení.
O koně nedbali v Těšanech jen sedláci, ale i čeleď - pacholci, kteří se o ně starali a při polní práci s nimi jezdili. Mít pěkné a dobře ošetřované koně byla pro ně stejná čest jako pro hospodáře a slovo pochvaly znamenalo pro kočího víc než peněžitá odměna.
Sedláci znali dobře čeledíny a brali do služby především ty, kteří „byli ku koním", tj. uměli s nimi zacházet a měli je rádi.
Kolem koní se točilo v Těšanech mnoho debat nejen v rodinách, ale i v hospodě a největší urážkou, která se těžko odpouštěla, zejména, když stouplo víno do hlavy, bylo pohanit někomu koně. Pro hanlivé výroky docházelo mezi sedláky i čeledíny k prudkým hádkám i pranicím.
Vztah těšanských lidí ke koním byl tak velký, že posuzovali člověka nejen podle toho jaké má povahové vlastnosti, ale také podle toho, jaké má koně.
Milovníky koní nebyli v dědině jen rodilí Těšaňáci, touto vášní se často nakazili i ti, jež se do vesnice přistěhovali a nemuseli to být ani sedláci. Velkým milovníkem koní byl i farář Florián. Mnozí těšanští sedláci měnili velmi často koně, prodávali je nejen proto, aby koupili lepší a měli pěkný pár, ale i proto, že se jim obchod s koňmi stal potřebou a vášní, jako je sázení do loterie nebo fotbal. Strávili sháněním koní a návštěvou koňských jarmarků hodně času a hleděli si to vynahradit ziskem při prodeji. Jezdívali na koňské trhy do Hustopečí, Bzence a Veselí nad Moravou.
Obchod s koňmi nebyl vždy regulérní, koňští handlíři při něm používali všelijakých triků a drobných podvůdků a těšanští je brzy okoukali.
V Těšanech nemívali koně jen velcí sedláci, aspoň jednoho drželi zemědělci s výměrou polí, která se v jiných vesnicích obdělávala kravami. Mít koně patřilo v dědině k jakési důstojnosti, kůň posouval držitele menší výměry půdy mezi sedláky, koňák byl něco víc než kravař, i když třeba nemohl "loktem do kapsy".
Jednoho koně mívali v Těšanech i dvanáctimíroví zemědělci, ba i menší. Patřil k nim Alois Štěpánek, Jožka Hnilica a Polda Vahala. Ten držel koně, i když bylo založeno JZD a ze všech pozemků mu zbývala jen záhumenka. Když mu kůň pošel, nebyla s ním vůbec řeč a ožil teprve, když si koupil jiného.
Mezi těšanskými milovníky koní bývali i dobří jezdci; patřil k nim například kapelník Jožka Drtil, který dovedl jezdit jako cirkusák. Selští chlapci z koňařských těšanských rodin se dobře uplatňovali za první republiky u dragounského pluku v Hodoníně.
Po združstevnění selské půdy koní v Těšanech ubývalo a zdálo se, že s nimi pomine i stará vášeň. Mezitím však zavedli chov ušlechtilých koní ve Státním statku v Židlochovicích, který umístil základní stádo do Šinvického dvora, jenž leží v katastru obce Těšan. Za chovatele se sem dostal těšanský rodák Václav Chaloupka, u něhož se projevila náklonnost a láska ke koním, bůhví po kom zděděná, již ve školním věku. O koně se svědomitě staral a začal také velmi brzy závodit. Vyhrával okresní, krajské i celostátní přebory a nakonec měřil síly svých odchovanců i svoje schopnosti v našem největším závodě „Velké pardubické", kde se ukázalo, že je mistrem svého oboru. Poprvé zvítězil v tomto mezinárodním závodě v roce 1969. Pro Těšaňáky, kteří na tyto dostihy jeli, to byl velký triumf a po návratu uspořádali ve spolupráci se Státními statky svému rodáku velkolepou oslavu.
Když Václav Chaloupka svůj úspěch v Pardubicích opakoval v letech 1971 a 1972, stal se i s hřebcem Korokem pojmem a těšanští koňaři byli na vrcholu blaha. Čtvrté Vaškovo vítězství v roce 1977 strhlo na závodní dráhu i jeho bratra Ing. Jiřího Chaloupku který závodil rovněž v Pardubicích a v roce 1979 Velkou pardubickou vyhrál.